miércoles, febrero 22, 2006

Periodismo digital y la llamada generacion de la imagen


Pepas que cambien el estado de ánimo, que combinen con cada matiz de un atardecer, que configuren una forma de ser, una personalidad con cada lugar y cada color. "Pepas que me pongan… triste, eufórica, erótica, bella, fiestera, intelectual…que transformen mi espacio, tiempo, mi realidad". Es justamente en este tipo de sensaciones en la que estamos inmersos y con las cuales combatimos la carga de una existencia, y vemos a la cara ese instante que dura un amanecer de ilusiones y el anochecer de una vida. Estoy hablando, sin tener que redundar, de la velocidad con que se lleva cada vez más el ritmo de las historias. Lo inmediato o mas bien lo mediático nos ha transformado, de ahí que obtenemos una comida casera en minutos o que acabar con un país sea cuestión de una pantalla, de una fotografía satelital. De igual manera el vértigo y la virtualidad de nuestra sociedad están rediseñando esa tradicional construcción de la mirada informativa: el periodismo.
Ahora bien como afirma Ernesto Sábato en su libro la resistencia "el hombre no se puede mantener humano a esta velocidad", es justamente esa sensación vertiginosa la que nos convierte en autómatas, en seres de ciencia ficción. Un ser que " no es responsable, ya no es libre ni reconoce a los demás…".
A partir de la pantalla, esa ventana que paradójicamente nos conecta al mundo, se hace evidente un cambio en la percepción sensorial de nuestro cuerpo, cada vez mas nos es difícil comprender al otro a través del dialogo, nos estamos acostumbrando a una inactividad con el cuerpo del otro, con el leguaje de su textura, su olor, con la compresión de sus formas únicas, quizás es por esta razón que necesitamos seguir una imagen, un patrón de estética reconocida por todos. Es inevitable comprar la misma ropa de marca y parecer una clonación de seres, donde nuestra tan pregonada individualidad y originalidad esta marcada por las últimas tendencias.
Por su parte la comodidad que nos genera la tecnología repercute en la evidente restricción mental de nuestra sociedad hacia la construcción de realidad. Hablar de bienestar es hablar de las famosas "maquinas de visión"
[1]que son capaces de proporcionar, a nuestra falta de tiempo y dedicación, una "visión sin mirada"[2]; un reconocimiento de las formas y los contornos, así como un análisis de un campo de vista. Existe una irremediable incapacidad por reconocer y ser consecuente con una sola y única verdad, simplemente nos acercamos cada vez mas a las imágenes de una realidad, las cuales fragmentadas pueden ser parte de cualquier historia, de cualquier espectáculo, de cualquier pseudo realidad. En este sentido simplemente los acontecimientos que determinan el rumbo de un pueblo, como por ejemplo la tan mencionada cacería entre el ejército y la guerrilla, se presentan simplemente como una iconografía que se fundamenta de un aparente tiempo real y de un espacio que genera entornos sintéticos."Es un producto tecnológico que constituye una experiencia sensorial y un fenómeno cultural"[3].
Precisamente aceptar la idea de ser parte de un conflicto armado únicamente desde la virtualidad que los medios puedan ofrecer, es jugar con la sensación de vértigo y saciar el temor que genera vivir en lo ilusorio de un tiempo que no existe, lo que se llama instantaneidad de los hechos y de ser parte de un "lugar no lugar"
[4], el verdadero distanciamiento de un espacio físico. Es decir el pánico que genera asumir en el instante toda la información de un presente, pero que a su vez ya hace parte del olvido.
Por otro lado, todo cambio y lucha significativa para una sociedad representa la adaptación y el replanteamiento de su estructura y su desarrollo. Esta revolución tecnológica llamada Internet nos exige romper con esquemas mentales. En este sentido es preciso entender que la construcción de un espacio virtual es parte de un desarrollo histórico de la imagen que es consecuente con el sueño humano de duplicar la realidad y que, en igual medida la crisis de cambio de la sociedad la vivió en su tiempo la tradición del teatro griego, la realidad inmóvil y absoluta de la fotografía así como el cine y su formato.
En este orden de ideas el Internet es un reflejo del mundo que permite construir diferentes formas de pensamiento. Y donde la realidad se construye no directamente de la interacción física, sino ya hace parte de un plano sensorial, del punto de vista de cada unos nosotros, sus juicios, anhelos y deseos, que a su vez requiere cada vez más del “desdoblamiento del punto de vista”
[5], la fundamental diferenciación de una idea entre el entorno de lo animado, el sujeto vivo y lo inanimado, el objeto.
Pero no basta con el razonamiento hacia lo real y lo virtual, sino que ese cambio de la mirada y la óptica de un espacio y un tiempo irreal, significa un replanteamiento de los medios de comunicación hacia la construcción de narrativas, pero mas que todo un cambio en la forma de concebir al lector. Según una experta en periodismo digital Olga Lucia Lozano directora de Conexión Colombia, las narrativas en Internet no son narrativas lineales, caracterizadas por una estructura de un inicio, nudo y desenlace, ya que se debe tener en cuenta el quiebre entre el concepto bidimensional propio del papel y el soporte de tres dimensiones consecuente con el imaginario individual y el dominio de las pantallas. En este sentido nos enfrentamos a cambios radicales en la manera de organizar nuestras ideas, pues “la contemplación aparece reemplazada por la acción del sujeto espectador y la narración es sustituida por la iniciativa personal”
[6]. Es así como desaparecen las jerarquías impuestas por los viejos sistemas de redacción y tiraje de un periódico, ya el periodista no es quien construye las historias, sino que este plantea un principio pero el curso y desenlace de ellas se definen en la interacción virtual de diferentes autores.
Todo esto implica naturalmente nuevos retos en la educación profesional, nuevos retos para los que sueñan con cubrir historias y ser parte de los cambios comunicacionales del país. Es necesario hablar de transdiciplinariedad cuando se piensa en la riqueza que nos brinda la estructura del hipertexto. El manejo de los distintos niveles del lenguaje y como se configuran para llegar cada vez mas a nuevos lectores, así como el conocimiento global de diferentes disciplinas, las cueles se compactan para contar distintas historias o unas historia desde distintas perspectivas.

Finalmente ¿Cuál podría ser la llamada resistencia a que nos invita Ernesto Sabato?. ¿Es negarse y cegar sus ojos por el miedo de enfrentar un posible cambio apocalíptico en el sentido de como se conoce al ser humano?, o tal ves es asumir posturas criticas y tomar decisiones que sean consecuentes con lo esencial de la existencia, las emociones, los sueños, con los artístico de cada uno, con el hecho de ser un mejor profesional.
[1] Paul Virilio, escrito maquina de vision
[2] Paul Virilio, refiriéndose a la automatización de la percepción
[3] Roman Gubern, del bisonte a la realidad virtual, .pag 156
[4] Paul Virilio, la maquina de vision
[5] Paul Virilio, La maquina de visión, pag 78
[6] Román Gubern, del bisonte a la realidad virtual, pag. 171

SUB


Este es un homenaje a una exposición fotográfica muy interesante

Confrontar nuestra mirada llena experiencias, sueños, miedos, placeres, sensaciones con la exposición de una forma de ver el mundo, con el instante de alucinación de un artista exorcizado a través de lenguajes legendarios como puede ser la pintura o la fotografía, significa para mi el alimento esencial de esa fuerza mágica de transformación que se mueve dentro de nuestra humanidad y que penetra, ahonda lo mas prohibido nuestra perversión.
Socialmente estamos acostumbrados y atados a ese control y obligación de mantener al límite esos impulsos inhibidos y desvergonzados que pueden ser generados al exponer la mirada a la textura húmeda y lisa de la desnudez, así como al movimiento vertiginoso e inesperado que surge del compás de un ritmo o simplemente a la explosión de sensaciones que es fruto del tacto, de lo mas primitivo de los sentidos. Es justamente esta exposición un homenaje a la sublevación de lo impuesto y de lo que se oculta detrás de esos mantos de moral y costumbres, de igual manera como lo define el autor "es una oportunidad para indagar lo esencial, para indagar la felicidad desde el interior y no desde el consumo obsesivo de apariencias de chucherias o el consumo de logros absurdos que reproducen la estupidez".
Aun más existe un elemento que resalta ante mi mirada inexperta, tímida pero curiosa e inquieta, el color azul. Más que un azul que pinte realidad y expresiones cotidianas, uno que le da tono a la impresión, a lo líquido de la naturaleza humana y anhelo por trascender su reflejo y sus sensaciones. El azul a través de la historia ha evocado los lugares más fríos en su esencia y belleza natural, pero también representa ese umbral entre lo divino y lo terrenal, esa idea de flotar, de pertenecer a esa escalera al cielo, para así, tocando su infinidad, fugarse de esta viscosidad terrenal.
Por otra parte me encuentro rodeado de ese fluido virtual que genera la exposición y me descubro ante esa vida cotidiana que no nos deja respirar, y que nos aprisiona dentro de ese esquema que obliga a ser ligero de todo pensamiento, acción y sentimiento, de TODO equipaje.
Asimismo esta exposición problemátiza nuestros sentidos, cuestionándonos todo lo que puede significar sumergirse, hundirse, ahogarse en nuestra naturaleza y es así como muchas veces nos sorprende y nos intimida esas miradas desesperadas que nos miran desde adentro y que pueden proyectar una noción distorsionada de nuestra naturaleza.
Finalmente quisiera resaltar una foto, "madres", con una frase que me regalo una de estas madres retratadas y la cual es un sabio vestigio del aprendizaje que se funda únicamente a partir de una experiencia vital como esta: antes de ser madre hay que parirse uno mismo. En ese instante no había cobrado tanto significado como lo hizo al ver esta foto por que ahí pude entender que el cielo y la creación están muy cerca, tan cerca como la sensación y la calidez de un vientre y que el verdadero significado esta cuando entendemos que toda sensación interna debe explorarse en el exterior como el hecho de una madres sumergidas el las profundidades de un liquido, en lo mágico y misterioso de su útero.



martes, febrero 21, 2006

Mas allá de tener o no tener


Las diferencias entre formas de vida, costumbres, pensamientos han configurado los matices y las riquezas que hacen particular a cada comunidad y sus individuos. En este sentido la humanidad es sensible a ciertos distanciamientos; brechas que son parte fundamental de la característica dinámica de la cultura y que ha su vez disponen variaciones que definen la concepción de la vida misma. Ahora bien en tiempos de la llamada sociedad global; del intercambio y de la construcción de paradigmas tecnológicos generales, cada vez más se define la necesidad de estar informado y de ser parte del constante conocimiento que se genera gracias a la facilidad que ofrece la velocidad y la rapidez en una sociedad. Justamente, esto esta haciendo que las diferencias sociales, económicas, ideológicas no sean simplemente procesos de una colectividad sino que se precipite la humanidad gracias al cambio vertiginoso que implica el poder a través del conocimiento y de la comunicación mediada por la tecnología.
La expresión brecha digital fue utilizada por primera vez en el año de 1996, esta sugiere la diferencia socio-económica entre comunidades y su acceso al computador o al Internet. Aun mas este término permite pensar en el contraste existente frente al uso efectivo y hábil manipulación de las TIC (Tecnología de la Información y la Comunicación). Pero este no es únicamente un problema en la calidad de conexión, la velocidad del procesador o de la cantidad tecnológica. En este problema se plantea un abismo en cuanto a las posibilidades de desarrollo de un individuo, la calidad de vida, así como en la expectativa de competitividad de un pueblo, lo cual puede estar representado a través de algunas de las carencias mas comunes:
Acceso a Internet generalizado, a través de computadores personales en el trabajo o en la casa o en terminales públicos en librerías publicas o cafés Internet.
Comercio electrónico, eficiente a través de la posibilidad de pago electrónico (tarjetas de crédito)
Mapas virtuales, disponibilidad de mapas detallados con calles y características de los países a través de fotografía digital.
Búsqueda Online de documentos he información en todo el mundo y de todas las épocas sin tener que movilizarse de la comunidad.

Esta preocupación ha llevado a países a fundar iniciativas que regulen en alguna medida la situación desfavorable de los pueblos, mas la simple transferencia de algunos dispositivos novedosos y ajenos no resuelven los verdaderos desequilibrios y -sino se los aplica prudentemente- con el paso del tiempo puede atenuar mas las desigualdades. Por esa razón, para que los dispositivos de información tengan un impacto positivo y para que signifiquen un real beneficio es “crucial que las gestiones para el desarrollo trasciendan las computadoras y las conexiones con el fin de asegurar que la gente tenga un acceso real a la tecnología de modo que la puedan utilizar eficazmente para mejorar sus vidas”. En este sentido es de gran importancia que se tengan en cuenta factores únicos de la cultura o la sociedad en la cual va a ser implementada nuevos procesos comunicacionales, como por ejemplo: Acceso físico, tecnología apropiada, capacidad, contenido apropiado, integración, marco jurídico, entorno político.
En la comunidad internacional se pueden contar desde esfuerzos que establecen centros públicos donde la gente de escasos recursos puede utilizar teléfonos y computadoras, hasta proyectos que incorporan la tecnología de la información y las comunicaciones en el cuidado de la salud, y programas que emplean tecnologías innovadoras en aplicaciones para empresas comerciales pequeñas. En estas gestiones se pueden ver reflejadas la preocupación de pequeñas ONG como el proyecto SchoolNet en Namibia, hasta grandes corporaciones lideres en tecnología como Hewlett Packard con su iniciativa de 1000 millones “Inclusión Electrónica”.
En Colombia una de las gestiones mas representativas es la llamada computadores para educar. Programa desarrollado por un trabajo en conjunto entre el gobierno nacional, la empresa privada y el gobierno de Canadá. Esta idea tiene como base el sistema de reciclaje tecnológico, donde a través del aprovechamiento de equipos de segunda generación, pueden ser implementada tecnología de calidad, y así brindar el acceso a las herramientas básicas computacionales muy necesarias hoy en día en las instituciones de educación.

Corporación Colombia Digital (CCD) es otro esfuerzo mancomunado del Gobierno Colombiano y de los sectores académico y empresarial por cambiar el rumbo o la perspectiva del país frente al desarrollo de la brecha digital. Desde el 2002 esta idea se ha constituido en un centro de pensamiento dedicado al análisis y revisión de políticas públicas y experiencias de tecnologías de información y comunicación, teniendo como principal objetivo su promoción y fomento, en tres áreas principalmente:
1- TICs, para la Competitividad;
2- TICs, Educación e Informática Comunitaria;
3- Fomento a la Industria de TICs

Una empresa joven con ideas jóvenes y de trabajo creativo es el Parquesoft o Fundación Parque Tecnológico del Software, la cual tiene como objetivo principal crear y desarrollar empresas que provean al mercado de productos y servicios de Tecnología Informática. En su amplia oferta de soluciones comunicacionales y de información se puede encontrar más de 180 empresas especializadas en la Industria del Conocimiento, en las cuales trabajan más de 800 profesionales desarrolladores de software especializados en los últimos paradigmas de tecnología de la industria, y también más de 200 profesionales apoyando los procesos de Servicios Profesionales, administración y desarrollo de negocios.
Dentro de las ultimas innovaciones que contribuyen al acercamiento de la tecnología con las necesidades de la población, se encuentra El “Sistema de Conectividad ParqueSoft”, el cual permitirá dar soporte a la construcción de una comunidad en red que fortalece y gestiona las bases de conocimiento de ParqueSoft Colombia, a través, de la implantación de herramientas tecnológicas.

martes, febrero 14, 2006

Entre ficción y realidad



Vannervar Bush (Marzo 11, 1890 – Junio 30, 1974).
Ingeniero y científico de Estados Unidos reconocido por sus descubrimientos militares y tecnológicos, así como por el importante papel político que desempeñó en la sociedad norteamericana. Sus estudios los realizó en “Tufts College” (1913) y el doctorado en Ingeniería en la universidad de Harvard y en el "Massachussets Institute of Technology”(MIT), precisamente en este instituto científico trabajó durante la primera Guerra Mundial junto con el “National Research Council” desarrollando técnicas aplicables para la detección de submarinos. En 1923 hizo parte del departamento de Ingieneria Electrica en el MIT, donde fue profesor y desarrollo con su equipo de investigación el “Analizador Diferencial” y un “computador análogo” que podía resolver ecuaciones diferenciales con una capacidad de 18 variables independientes. Para 1932 se convirtió en el vicepresidente de Ingeniería del MIT.
En los años 30, su posición política y sus ideas científicas, influenciaron gran parte del rumbo de las investigaciones en su país. A través de la presidencia del “Carnegie Institution of Washington” Bush recibió grandes sumas y apoyo para desarrollar proyectos científicos, los cuales fueron siempre guiados por objetivos militares. Precisamente el año de 1939 fue la cumbre de su carrera dentro de las políticas de gobierno de Estados Unidos liderando el “National Advisory Committee for Aeronautics”, así como al siguiente año el “National Defense Research Committee”. Su gran interés en la consolidación de estas entidades gubernamentales fue suprimir justamente la ausencia de cooperación entre científicos y militares presente durante la I Guerra Mundial, y a su vez mejorar el desarrollo científico con mira a ganar la II Guerra Mundial.

Mas allá de su participación militar sus intereses científicos fueron controvertidos y polémicos gracias a una teoría a cerca de una maquina llamada “Memex”, la cual a pesar de la poca credibilidad recibida por parte de la comunidad científica, esta introduciría, por primera vez, la idea de fácil accesibilidad y de una configuración individual de pensamiento y conocimiento. Esta información fue publicada bajo el nombre “As we may think” en la revista “Atlantic Monthly”; y mas tarde inspiraría el trabajo de Douglas Engelbart y de Ted Nelson para el desarrollo de tecnología de hipertexto. Justamente en 1930 Bush consolidó el concepto de memex bajo la siguiente descripción:
“dispositivo en el cual un individuo almacena todos sus libros, música y comunicación, y el cual esta mecanizado de tal manera para que pueda ser consultado con rapidez y flexibilidad excepcionales”.

Precisamente esta idea permitió al filosofo y sociólogo Norteamericano Theodor Holm Nelson (nacido en 1939) incursionar como uno de los mas importantes exponentes y pioneros en lo que hoy llamamos y conocemos como tecnología de la información.
El se apropio del termino “hipertexto” en 1963 y lo hizo publico en 1965 con la idea de “saltar a, navegar y buscar”. Este en computación utiliza paradigmas de interfase para exponer documentos que sean utilizados o requeridos. De igual manera desarrolló algunos de los conceptos que hoy en día median en los procesos comunicacionales y sociales: Hipermedia, Transclusión y Virtualidad.
En 1960 Nelson fundó el proyecto Xandu con la idea de crear un sistema simple de red computadoras, el cual no tuvo gran éxito y fue criticado por la comunidad científica y por la opinión publica.
A pesar de ello su principal meta a través de toda su carrera fue siempre hacer los computadores fácilmente accesibles a cualquier persona. Esto se puede ver reflejado en una de sus frases:
“El uso de una interfase debe ser tan simple que un novato que se encuentre en una emergencia debe entenderlo en 10 segundos”

Conocer la visón y las ideas de estas dos personalidades parece simplemente hacer una revisión de lo que en la actualidad vivimos, sentimos y desarrollamos. La manera en que concretamos nuestras ideas y las transmitimos a la sociedad ha cambiado substancial y vertiginosamente tanto que las fechas que nos remiten a la historia de estos dos pensadores no son mas que una idea del pasado, por otro lado el imaginario que en ellas se gestaron son en este momento una marca clara de nuestra realidad.